Chương Trình Từ Thiện 2010

Chương Trình Phật Sự Chùa Huyền Trang Chăm Lo Tết 1700 Phần Quà Cho Dân Nghèo Đầu Xuân 2010

1 . Ngày 26/11 AL (10/01/2010) Bổn Tự tổ chức cúng dường Trai Tăng tại Thiền Đường Liễu Quáng nới Chư Tăng đang tu Kiết Đông 3 tháng và phát quà cho đồng bào nghèo ăn tết ở Xuyên Mộc Bà Rịa Vũng Tàu 200 phần

2 . Ngày 01/12 AL (15/01/2010) Bổn Tự tổ chức Lễ Húy Kỵ của Ân Sư cung thỉnh 100 Chư Tôn Đức Tăng, Ni Trai Tăng Cúng Dường. Khai thiền thất cho Tăng, Ni, Phật Tử tu, từ mùng 1 đến mùng 7 tết mỗi tháng

3. Ngày 2/12 AL (16/01/2010) tổ chức xe cúng Giỗ Tổ tại Thiền Đường Liễu Quáng, H.Tân Thành Bà Rịa Vũng Tàu

4. Ngày 8/12 AL (22/01/2010) kết hợp với C.Ty Truyền Thông Long Việt phát quà tết cho đồng bào Dân Tộc Tỉnh Đắc Lắc 300 phần quà

5. Ngày 17/12 AL (31/01/2010) phát quà tết cho đồng bào nghèo tại H.Củ Chi 300 phần quà

6. Ngày 20/12 AL (03/02/2010) phát quà tết cho đồng bào nghèo tại H.Giồng Trôm, Châu Thành, Bến Tre và Chợ Giạo Tiền Giang 200 phần quà

7. Ngày 23/12 AL (06/02/2010) lễ tổng kết 1 năm hoạt động và khám bệnh phát thuốc miễn phí 600 người. Phát 300 phần quà, phát xe lăng, xe đạp cho học sinh nghèo tại địa phương

8.Ngày 25/12 AL (08/02/2010) phát quà tết cho dân nghèo tại xã Hiệp Phước H.Nhà Bè TP.HCM 200 phần

9. Ngày 30/12 AL tổ chức đêm giao thừa khai kinh cầu an. Chúc mừng năm mới. Hái lộc đầu năm

10. Mùng 1 tết chúc mừng năm mới quý khách đến thăm. Cầu an đầu năm. Hái lộc. Khai thiền thất đầu năm cho Hành Giã đến Tham Thiền mỗi tháng từ mùng 1 đến mùng 7 mỗi tháng . Tối khai kinh Dược Sư

11. Từ mùng 2 đến mùng 7 ghi danh cúng Đàn Tràng Dược Sư

12. Mùng 8 cúng Đàn Tràng Dược Sư giãi trừ tai ách, tam tai, tứ xung, sao hạng xấu

13. 15/01 AL cúng rằm tháng giêng. 10 giờ cúng ngọ. 11 giờ Thọ Trai. 14 giờ truyền Tam Quy Ngũ Giới ( xin ghi danh trước đặc Pháp Danh )

14. 22/01 AL (7/03) cúng dường Tứ Bách Tự ( 400 chùa ) và khám bệnh phát thuốc miễn phí cho Tăng Ni tại Tân Thành Bà Rịa Vũng Tàu đi 1 ngày

15. 27/01 AL phát quà cho Đồng Bào Dân Tộc tại Lâm Đồng và tham quan Đà Lạt. Dự lữa trại Cồng Chiên Tây Nguyên đi 3 ngày

16. Ngày 12/2 Canh Dần nhằm ngày 27/3/2010 phát 200 phần quà Đồng Bào Dân Tộc Khme Chùa PeamBuôl Th.Mây - Sóc Trăng

17. 15/2 Âm lịch nhằm ngày 29/3/2010 dự lễ khánh thành Chùa Long Hòa – H.Giồng Riềng và phát 100 phần quà cho dân và học sinh nghèo tại xã Bình An - H.Châu Thành - Kiên Giang

18. 21/2 AL nhằm ngày 5/4/2010 tham gia cùng Hội Chữ Thập Đỏ Tp.HCM khám bệnh và phát thuốc cho 2000 lượt người, phát 1700 phần quà tại Tỉnh Battamtong và Tp.PHNomPenh tại Vương Quốc CamPuChia

19. 29/2 AL nhằm ngày13/4/2010 hằng tháng có tổ chức bữa cơm dinh dưỡng cho người già và phát quà tình thương cho 60 cụ, 15 hộ chất độc da cam, 5 xe lăn cho người tàn tật tại Thị Trấn Nhà Bè

20. 25/3 AL nhằm ngày 8/5/2010 khám bệnh phát thuốc cho 700 bệnh nhân, 250 phần quà cho dân nghèo và lớp học tình thương Chùa Lộc Thọ - xã Vĩnh Ngọc - Tp.Nha Trang

21. 26/3 AL nhằm ngày 9/5/2010 khám 600 bệnh nhân và phát 250 phần quà cho dân, học sinh nghèo tại Chùa Thiên Phước - Ninh Phước - Ninh Thuận

22. 9/4 AL nhằm ngày 22/5/2010 phát 10 học bỗng, 10 xe đạp, 400 phần quà cho học sinh nghèo tại H.Long Hồ - Vĩnh Long

23. 10/4 AL nhằm ngày 23/5/2010 Chùa Huyền Trang có tổ chức Lễ Phật Đản và phát 200 phần quà cho dân nghèo tại địa phương

24. 12/4 AL nhằm ngày 25/5/2010 tham dự Chương Trình Nối Nhịp Trái Tim lần 5 do Hội Chữ Thập Đỏ Tp.HCM tổ chức Chùa Huyền Trang ủng hộ 200 triệu đồng cho 4 ca mổ tim

25. 8/5 AL nhằm ngày 19/6/2010 Tổ chức Đoàn đi khám bệnh, phát thuốc 1200 bệnh nhân, phát 400 phần quà tại xã Đông Yên - H.An Biên - Kiên Giang

26.30/5 AL nhằm ngày 11/7/2010 Cúng Trường Hạ Chùa Tam Bảo - Nha Mân - Đồng Tháp và Trai Tăng cúng dường 100 vị

27. 4/6 đến 6/6 AL nhằm ngày 15/7 - 17/7/2010 dự Hội Thảo Hướng Dẫn Phật Tử Miền Đông và Miền Tây Nam Bộ, phát 1000 phần quà cho dân nghèo, khám phát thuốc 750 bệnh nhân, xe lăn cho người tàn tật, xe đạp cho học sinh nghèo tại Cần Thơ

28. 7/6 AL nhằm ngày 18/7/2010 phát quà ở TX Tây Ninh 200 phần

29. 13/6 AL nhằm ngày 25/7/2010 phát 100 phần quà ở xã Quới Sơn - H.Châu Thành - Bến Tre

30. 15/6 - 17/6 AL nhằm ngày 26/7 - 28/7/2010 Dự Lễ 1000 năm Thăng Long Hà Nội do Tạp Chí Thương Mại PG Hà Nội tổ chức

31. 18/6 - 19/6 AL nhằm ngày 29 - 30/7/2010 Dự Lễ An Vị Phật tại Chùa Linh xã An Thịnh - H.Hương Tài - Bắc Ninh

32.20/6 AL nhằm ngày 31/7/2010 khám bệnh phát thuốc 700 người tại Hội Người Mù Phú Lộc - Thừa Thiên Huế

33. 21/6 AL nhằm ngày 1/8/2010 khám bệnh phát thuốc, phát quà tại TX.Hương Thủy - Thừa Thiên Huế

34.29/6 AL nhằm ngày 9/8/2010 phát quà và tiền mặt cho 100 bệnh nhân nghèo tại Trung Tâm Ung Bướu Tp.HCM

35. 5/7 AL nhằm ngày 14/8/2010 khám bệnh, phát thuốc 1200 bệnh nhân, phát 600 phần quà tại Vĩnh Châu và Mỹ Xuyên - Sóc Trăng

36. 14/7 AL nhằm ngày 23/8/2010 phát 10 xe đạp, 10 học bổng cho học sinh nghèo, 3 xe lăn, 60 phần quà tại T.T Nhà Bè

37.15/7 AL nhằm ngày 24/8/2010 phát 100 phần quà cho dân nghèo tại KP.6 T.T Nhà Bè

38. 20/7 AL nhằm ngày 29/8/2010 phát máy tính và học bổng 200 phần quà tại Gò Công - Tiền Giang

39.26/7 AL nhằm ngày 4/9/2010 khám 400 bệnh nhân, phát 200 phần quà cho dân nghèo KP.7 T.T Nhà Bè

40. 27/7 AL nhằm ngày 5/9/2010 tổ chức Lễ An Vị Thiên Thủ Thiên Nhản và Đại Lễ Vu Lan, Dâng Pháp Y Trai Tăng Cúng Dường

41.11/8 AL nhằm ngày 18/9/2010 Cô Nhi Chùa Huyền Trang tham gia Chương trình Phát Quà Trung Thu tại Đầm Sen

42.12/8 AL nhằm ngày 19/9/2010 phát 600 phần quà Trung Thu và lòng đèn cho các em mồ côi, học sinh nghèo tại địa phương

43.15/8 AL nhằm ngày 22/9/2010 phát quà Trung Thi cho Trường Tiểu Học Nguyễn Bình Phú Xuân - Nhà Bè

44. 19/8 AL nhằm ngày 26/9/2010 phát 400 phần quà cho dân nghèo tại H.Bố Trạch - Quảng Bình

CHƯƠNG TRÌNH TỪ THIỆN CHÙA HUYỀN TRANG BẢO TRỢ CÁC CHƯƠNG TRÌNH NHƯ SAU

- CHƯƠNG TRÌNH MỔ TIM CHO TRẺ EM VÀ DÂN NGHÈO BỊ BỆNH TIM KHÔNG TIỀN MỔ ( HIỆN CÓ 5 HỒ SƠ )

- CHƯƠNG TRÌNH XÂY NHÀ TÌNH THƯƠNG ( DO BỊ LỐC XOÁY, SẬP 10 CĂN Ở ĐÔNG BIÊN - H.AN BIÊN - KIEN GIANG )

- CHƯƠNG TRÌNH XÂY NHÀ CÔ NHI ĐANG THỰC HIỆN 60%, XÂY TĂNG PHÒNG CHO CHƯ TĂNG CÓ CHỔ NGHĨ, XÂY PHÒNG KHÁCH TĂNG, XÂY PHÒNG KHÁCH NI ĐỂ TĂNG NI PHẬT TỬ ĐẾN TU CÓ CHỔ NGHĨ

- CHƯƠNG TRÌNH LÀM GIẾNG NƯỚC, HỒ LỌC NƯỚC, ĐÀI CHỨA NƯỚC ĐỂ CÓ CHO SỬ DỤNG

Nên rất cần sự đóng góp của Quý Phật Tử có lòng hảo tâm nhiệt tình ủng hộ như gạo, mì, dầu, đường, bột ngọt, nước tương, bánh kẹo, sữa, tập viết, quần áo mới, củ, mùng mền và 400 bao thư .... xin thay mặt cho Ban Tổ Chức chân thành đa tạ quý vị .

Kính chúc Quý Vị

Thân Tâm An Lạc

Vạn Sự An Lành

Các Tường Như Ý

An Khan Thịnh Vượng

TK.Thích Truyền Tứ

Thông Báo

Chương Trình Xây Nhà Tình Thương

Chương Trình Xây Nhà Tình Thương do lốc xoáy làm nhà dân bị sập không có tiền xây dựng nên rất cần sự chia sẻ lòng hảo tâm của các Mạnh Thường Quân, các Phật Tử đạo tâm xa gần giúp xây nhà tại Xẽo Đước xã Đông Yên - H.An Biên - Kiên Giang

Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính thưa toàn thể quý vị.

Đây là cách thức gửi nhanh các file Video từ nhà cung cấp Divshare, Mp3ZingVn, Videogoogle và Dailymotion vào Trang Chủ.

Quý vị chỉ cần lấy đường link từ các nhà cung cấp và chèn vào khung gửi bài.

Vd: Lấy link từ Divshare.com

Lấy link từ mp3.zing.vn

Read more text

Home

Welcome, Guest
Please Login or Register. Lost Password?

Khu Vườn Giao Lưu

Giao Lưu Tư Tưởng

Trao đổi kinh nghiệm Tu Hành

“ Làm Thế Nào Để Hóa Giải Hận Thù?”

(1 viewing) (1) Guest

Page: 1

TOPIC: “ Làm Thế Nào Để Hóa Giải Hận Thù?”

Forum Tools

#683

“ Làm Thế Nào Để Hóa Giải Hận Thù?” 6 Months, 4 Weeks ago

Karma: 0

Lời Tựa

Trong nhịp sống quay cuồng, tất bậc với công việc mưu sinh, chúng ta không tránh khỏi phiền muộn thù hận. Nguyên nhân chính của những muộn phiền thù hận này là do chúng ta không hiểu được lý nhân quả và nhân duyên của Phật giáo. Hòa Thượng Thánh Nghiêm là một trong các vị cao tăng Phật giáo tại Đài Loan hiện nay, đã đúc kết những kinh nghiệm tu chứng của mình để viết lên tập sách với tựa đề là “ Làm Thế Nào Để Hóa Giải Hận Thù?” Chúng tôi có cơ duyên nhận được quyển sách này và nhận thấy nó giá trị rất cao, nên mạo muội đem chút tài hèn để phiên dịch sang tiếng Việt, với mong muốn qua tập sách nhỏ này, mọi người sẽ nhận rõ hơn về những hành nghiệp của mình và qua đó thực tập để có cuộc sống hạnh phúc cho bản thân, lợi ích cho mọi người. Vì ngôn từ cạn cợt, sức học kém cỏi, nên không tránh khỏi sai ý khi chuyển ngữ, kính mong các vị hỷ xả cho. Chúng tôi cũng xin chân thành cảm ơn các vị Phật tử hảo tâm đã nhiệt tình đóng góp tài chánh, giúp chúng tôi thực hiện thành công tập sách này. Chúng tôi thành tâm cầu nguyện đức Bồ Tát Quán Thế Âm từ bi gia hộ cho tất cả các vị cùng tất cả Pháp giới chúng sanh đều được bình an hạnh phúc trong ánh từ quang của chư Phật.

Tịnh Xá Phổ Giác ngày 15 tháng 07 năm 2007.

Tỳ Kheo Minh Kiết cẩn đề.

Tiểu Sử Pháp Sư Thánh Nghiêm

Pháp sư sanh năm 1930 tại huyện Nam Thông, tỉnh Giang Tô. Ngài xuất gia năm 13 tuổi, đã từng nhập thất 6 năm tại núi Cao Hùng, Đài Loan. Sau đó ngài đi du học ở Nhật Bản và lấy bằng tiến sĩ văn học tại trường đại học Lập Chính năm 1975.

Ngài là một thiền sư, một lãnh tụ tôn giáo và tinh thần, nhà giáo dục, học giả, nhà văn nổi tiếng quốc tế. Ngài đặc biệt chú trọng việc đề xướng giới hạnh, thiền tu thực tiển, tri kiến rõ ràng. Ngài còn đem nghĩa lý Phật học tinh thâm kết hợp với phương pháp dưỡng sinh đơn giản dễ hiểu để chỉ dẫn hoạt động tu thiền.

Mục tiêu mà pháp sư muốn tuyên truyền đó là đề cao phẩm chất của con người, xây dựng cõi tịnh độ nhân gian; chủ trương dùng giáo dục để thực hiện vấn đề cần quan tâm và dùng sự quan tâm này để đạt được mục đích giáo dục.

Ngài sáng lập ra trường đại học xã hội nhân văn, với hệ thống từ thiện, văn hóa giáo dục, các khóa tu thiền trong và ngoài nước núi Pháp cổ, đại học Tăng-già, đạo tràng Tăng Đoàn , 7 hội từ thiện, bốn tờ tập san định kỳ bằng hai thứ tiếng Hoa, Anh.
Gần một trăm tác phẩm của ngài được xuất bản bằng ba thứ tiếng Hoa, Nhật, Anh tại các châu Á, châu Âu và Châu Mỹ.

LẤY OÁN BÁO ÂN

*****

Khi bạn làm việc thiện mà người ta có ý đền đáp, thì bạn nên nghĩ như vầy: “ Người này được ta giúp đỡ, nên trong lòng cảm ân muốn báo đáp, thật là một người có thiện căn, là một người biết ân và đền ân”.

Còn nếu gặp phải người không biết báo ân thì bạn nên nghĩ: “ Hiện tại có thể là họ không có điều kiện để báo đáp mình, có lẽ sau này họ hiểu ra và sẽ ban ân cho nhiều người hơn”. Mục đích gieo trồng của con người không phải là để cho mình mà là sau khi thu hoạch, cung cấp cho người khác. Người làm được như vậy mới có được niềm vui.

Nếu ta gặp phải kẻ lấy oán báo ân thì phải làm như thế nào để có được tâm hoan hỷ?

Gặp phải tình cảnh như vậy bạn nên nghĩ rằng: “ Người nhận sự giúp đỡ của ta mà lại đi hại ta. Hành động này là giúp ta thành tựu hạnh nhẫn nhục, tâm tinh tấn, tâm bất động, tâm từ bi. Cho nên họ chính là sự hoá hiện của một bậc đại Bồ Tát. Vậy thì tại sao ta lại không hoan hỷ?”

Nếu bạn nghĩ được như vậy thì bất cứ lúc nào chúng ta cũng có thể sanh tâm hoan hỷ mà không có sự hối hận.

“Dù bạn đã làm hàng trăm việc có lợi cho người mà không hề được người đền đáp chút nào, bạn vẫn phải kiên trì làm tiếp. Đó chính là “ kiên trì không ngừng nghĩ” ”

VIỆC QUÁ KHỨ, HÃY ĐỂ CHO NÓ QUA ĐI!

Tôi đã từng gặp một bà nọ. Bà ấy luôn than vãn với tôi rằng, con bà bị người ta hảm hại phải chịu tàn phế suốt đời.

Có lẽ bà ta cho rằng, sau khi than vãn với tôi như vậy, bà sẽ được đền bù một chút tinh thần?

Nhưng tôi không có an ủi bà ta mà ngược lại tôi còn nói: “Chuyện quá khứ hãy để cho nó qua đi, trách móc mãi cũng không có ích lợi gì. Việc duy nhất bà cần phải làm bây giờ đó chính là tìm cách cứu chữa con bà.”

Thật ra, tất cả những việc không như ý đều phát sinh từ nhân quả. Có lẽ đời này, bạn chưa làm một việc gì ác, nhưng ai dám chắc rằng đời trước, rồi đời trước nữa, bạn đã không làm việc ác?

Nếu chúng ta khẳng định được quy luật nhân quả thì đối với những việc không như ý mà chúng ta gặp phải, không phải ta chỉ không oán hận mà còn phải tích cực nổ lực để cải thiện vận mệnh sau này.

“ Khi gặp chuyện đau buồn, bạn hãy nghĩ rằng đó là cái quả mà mình phải lãnh do nhân gieo trồng đời trước. nghĩ được như vậy bạn sẽ hết đau buồn.”

phatgiaovnn.com/upload1/bz/showthread.php?t=3071

hoattunhan

Sống chết với Tịnh Độ

Platinum Boarder

Posts: 519

The administrator has disabled public write access.

Đã muốn liễu sanh tử ngay trong đời này thì phải giữ vẹn luân thường, trọn hết bổn phận, dứt lòng tà, giữ lòng thành, đừng làm các điều ác, vâng giữ các điều lành, thật sự vì sanh tử phát Bồ Đề tâm, dùng tín nguyện sâu trì danh hiệu Phật.(Ấn Quang Đại Sư)
www.tinhtong.com/

#684

ĐỜI TRƯỚC NỢ QUÁ NHIỀU 6 Months, 4 Weeks ago

Karma: 0

ĐỜI TRƯỚC NỢ QUÁ NHIỀU

Nếu có một số người hiểu sai về bạn quá nhiều, thậm chí còn nói với bạn những lời bực tức như vầy: “ Người bạn nào ta cũng cần, nhưng ta không cần người bạn như ngươi, dù ta phải xuống diêm vương, ta cũng không nhận ngươi là bạn; Ngay cả thế giới cực lạc, nếu có mặt ngươi ở đó thì ta cũng không muốn đến”.
Gặp phải hạng người này, bạn không cần phải để ý quá. Họ đã giận bạn đến mức độ này, thì tốt nhất là bạn nên tự nói với mình: “ Mình nghiệp chướng sâu nặng, đời trước mình đã mắc nợ quá nhiều, mình thật xấu hổ, mình phải sám hối, mình cầu nguyện cho anh ta không còn oán hận mình nữa, và nguyện rằng giữa chúng ta không tăng thêm thù hận, không nên oan gia tương báo. Cũng nguyện rằng nghiệp chướng của mình sớm được tiêu trừ”.
Nếu bạn có thể tự nói những lời hoá giải như vậy thì trong lòng bạn sẽ không còn cảm thấy khó chịu nữa.

“ Nếu muốn lìa khổ được vui thì trước hết bạn phải không tạo các việc ác, rồi sau đó bình thản nhận lãnh quả báo. Trong khi thọ báo thọ khổ bạn cũng nên cứu khổ cứu nạn.”

MỘT GÁNH GẠO NUÔI MỘT KẺ THÙ

Tôi đã từng giúp đỡ một thanh niên ra nước ngoài học chuyên ngành. Đó chỉ là sự giúp đỡ đơn thuần, chớ không phải vì mắc nợ anh ta điều gì cả. Kết quả là anh ta không những không cảm ân mà lại còn oán trách tôi giúp ít.

Có câu nói như vầy: “ Một chén cơm nuôi một người ân, một gánh gạo nuôi một kẻ thù”. Ý là nói, khi trong bụng người ta đang đói, bạn cho họ một chén cơm ăn, thì họ vô cùng cảm kích. Nhưng nếu bạn cho họ một gánh gạo ăn thì sau này khi không còn đủ sức cung cấp nữa thì họ sẽ trở lại oán bạn: “Đã cho tôi ăn lâu như vậy, tại sao bỗng chốc lại ngưng? thật là đáng ghét!”

Gặp tình cảnh này thì thường là họ ấy oán làm ân. Một người vong ân phụ nghĩa thì mãi mãi sẽ không thấy thỏa mãn, mãi mãi căm ghét người ân của mình.

Ngược lại lúc khốn khổ, nếu được uống một ngụm nước, ăn một miếng cơm, thậm chí được hít thở một bầu không khí, cũng đều cảm thấy mãn nguyện, và nghĩ rằng mình phải nói lời cảm ân. Hiểu được như vậy thì ngày nào ta cũng sống vui vẻ trong thế giới này.

Cách tốt nhất để tiêu trừ lòng oán hận đó chính là cảm ân. Người không có lòng cảm ân thì ít nhiều gì cũng sanh tâm oán hận.

“Cách tốt nhất để tiêu trừ lòng oán hận là phải nhìn người và sự việc ở góc độ cảm ân”

SAI LẦM LỚN NHẤT TRONG CUỘC ĐỜI

Lúc lão hoà thượng Quảng Khâm còn sống, có một vị pháp sư viết rất nhiều bài phê bình Ngài.

Khi người khác đem bài phê bình ấy đến cho ngài xem thì ngài không có dùng những lời mắng như: “ Vị pháp sư kia là ma quỷ, tôi đâu phải là người như vậy, tại sao ông ấy lại mắng tôi như thế. Ông ấy có còn là pháp sư không?”

Ngược lại, hoà thượng chúng ta nhận lỗi với mọi người: “Các vị không nên khó chịu, người mà pháp sư ấy mắng chính là tôi, tôi đáng bị mắng như thế. Vì tôi nghiệp chướng nặng, lạy Phật chưa đủ, tu hành cũng chưa trọn. Tôi thành thật xin lỗi các vị. Tôi cũng xin lỗi vị pháp sư kia, vì tôi đã làm người phiền não. Tôi muốn xin sám hối vị ấy.”

Vì tấm lòng của ngài rộng lớn như thế cho nên được mọi người sùng kính. Khi ngài viên tịch hoả táng, dù môn đồ không có thông báo cho mọi người biết nhưng có mấy trăm nghìn người đến tưởng niệm ngài. Ngay cả vị pháp sư viết bài phê bình kia cũng có mặt.
Khi vị pháp sư kia viết bài phê bình hoà thượng, vị ấy cho rằng những lời mắng của mình là đúng. Nhưng sau khi nghe được những lời phản ứng của lão hoà thượng Quảng Khâm thì vị ấy cảm thấy là việc sai lầm lớn nhất trong đời mình đó chính là mắng hoà thượng Quảng Khâm, và đó cũng là điều tiếc nuối mà không có gì bù đắp nổi.

“ Trên đời này không có việc gì là đúng cả, và cũng không có người nào là xấu cả. Hiểu được như vậy thì bạn sẽ không còn oán trách người.”

OAN GIA VUI VẺ

Tuy có câu nói: “ Tình đến chổ sâu, không còn oán hận”, nhưng sự tiếp xúc giữa những người thân với nhau càng nhiều thì sẽ sanh ra mâu thuẩn tình cảm và sự xung đột dữ dội càng nhiều, và oán hận càng sâu. Do đó mới có việc nghịch tử giết cha, giết mẹ; hoặc cha mẹ hận vì con không thành tài mà lỡ tay đánh chết con.
Trong cuộc đời của chúng ta, giữa hai bên nên kết thân gia thì tốt, còn nếu lỡ làm oan gia thì thôi. Tất cả chúng ta đều có ân oán với nhau, nhưng vì vô minh nên chúng ta không dễ gì phân biệt rõ ràng. Nhưng thông thường, sự kết oán thì nhiều, còn kết thân thì ít, cho nên đời sau, chúng ta tiếp tục làm người thân hay là oan gia. Đó gọi là “không phải oan gia không tụ hội”. Chẳng phải có một số người gọi người tình của mình là “tiểu oan gia” đó ư? Sự tụ hội “ oan gia vui vẻ ” này đủ để chứng minh sự vướng mắc không rõ ràng giữa ân ái và oán hận.

Cách cư xử giữa con người với nhau tốt nhất là nên kết ân chớ không nên kết oán. Một gia đình, đoàn thể, xã hội mà kết thân không kết oán thì mọi người đều có cuộc sống vui vẻ. Nếu chỉ nhớ oán mà không nhớ ân thì giữa hai bên cư xử sẽ không được vui vẻ, và trở thành nổi giày vò.

“ Vợ chồng có duyên mới gặp nhau, vì vậy duyên tốt hay xấu cũng là duyên. Con cái là nợ, vì vậy dù đòi nợ hay trả nợ cũng là nợ mà thôi.”

phatgiaovnn.com/upload1/bz/showthread.php?t=3071

hoattunhan

Sống chết với Tịnh Độ

Platinum Boarder

Posts: 519

The administrator has disabled public write access.

#685

Trong Phật giáo không có người nào là xấu ác 6 Months, 4 Weeks ago

Karma: 0

TẠI SAO ĐỂ MÌNH TÔI CHỊU KHỔ

Con người do bất mãn với hoàn cảnh, với người khác hay với chính bản thân mà sanh tâm oán hận, cảm thấy không công bằng, mà khi tâm cảm thấy không công bằng thì sẽ sanh ra óan hận, và thế là “oán trời trách người”. Họ oán trách cái thế giới này tại sao bất công đối với mình, chỉ có một mình mình chịu khổ. Tại sao nỗi khổ lại thuộc về mình mà không ở người khác?

Họ trách móc, tự trừng phạt, tự thương xót và cho rằng “Ông trời không có mắt. Bản thân mình rõ ràng là không có làm gì sai, ngược lại có rất nhiều người làm sai, nói những lời sai vậy mà họ lại có một cuộc sống rất yên ổn. Thật là “ người tốt yểu mạng, người xấu sống lâu”!”.

Ngạn ngữ phương tây có câu: “Khi bạn đang oán hận một người nào đó, thì bạn trở thành nô lệ của họ”. Khi bạn không ngừng oán hận chính phủ không tốt, hoàn cảnh không tốt, bạn bè không tốt, mọi thứ đều không tốt thì thật ra chính bạn tự tạo bất hạnh cho mình. Vì trên thế giới không phải tất cả mọi người đều là người xấu, và cũng không phải mọi việc đều là việc xấu. vấn đề là ở chổ bạn cần phải điều chỉnh lại cách nhìn đối đãi của bạn về mọi sự vật.

“ Cái khổ không do người khác hay hòan cảnh gây tạo, mà là do chính mình gây tạo.”

XEM NHƯ VỊ BỒ TÁT

Có một cặp vợ chồng nọ, sinh ra một đứa con bị tàn tật. Họ vô cùng đau khổ. Vì không nỡ để con chịu tội báo suốt cuộc đời và họ cũng sợ lãnh trách nhiệm chăm sóc đứa con tàn tật ấy, cho nên có lúc họ suýt giết chết đứa bé.

Tôi bảo hai vợ chồng rằng: “ Mỗi người đều có phúc báo riêng của mình, ông bà nên xem đứa trẻ này như một vị Bồ Tát, nó đến đây để độ hai người. Nếu nó có dày vò hai người đó cũng chỉ là vì muốn hai người có được sự thể nghiệm nhiều hơn trong cuộc sống. Vì trong quá trình chăm sóc đứa bé này, hai người có thể hiểu được thế nào là từ bi, thế nào là tình thương không riêng tư, không oán hận.”

Và kết quả là họ giữ đứa con của mình lại. Điều kỳ diệu là kể từ khi đứa trẻ này sanh ra thì sự nghiệp của họ càng ngày càng phát triển tốt, và trong sự giúp đỡ nhau chăm sóc đứa con thì tình cảm của hai vợ chồng càng ngày càng hoà thuận.
Sau cùng, họ nhận định đứa bé này đúng là một vị Bồ Tát, vì nó mà gia đình có được phúc báu, có được vui vẻ. Từ đó, họ sanh lòng cảm ân đứa trẻ.

“ Khi gặp hoàn cảnh thuận nghịch tăng thượng, bạn hãy nên đối xử bằng tâm bình thường và lòng cảm ân ”

CỚ GÌ TỰ LÀM KHỔ THÊM

Trong một buổi thuyết pháp nọ, tôi có hỏi thính chúng: “ Trong đây có ai kết hôn trên mười năm mà giữa hai vợ chồng chưa từng cải nhau hay chưa?” kết quả là chỉ có một người giơ tay.

Muốn cho vợ chồng không cải nhau thì chỉ cần suy nghĩ: Đối phương tìm bạn gây sự, thì bạn đã cảm thấy khó chịu rồi, giả như bạn tìm cách hại lại thì sẽ càng khổ thêm. Mình đã chịu khổ rồi lại muốn người khác chịu khổ theo, khổ khổ bức bách nhau, thật không biết tại sao cái khổ lại đến với mình?

Có một vài người sẽ nói: Hắn hại tôi khổ đến như vậy! tôi cũng muốn hắn nếm thử cái vị khổ này. Nếu không thì không có lý nhân quả báo ứng sao?

Nhân quả báo ứng không phải là cách lý giải này. Vì nhân quả là xuyên suốt ba đời. Cái khổ mà bạn phải gánh hiện tại chính là quả báo. Chịu khổ cũng giống như trả báo, nếu bạn không chịu trả, ngược lại còn muốn ăn miếng trả mếng, thì oan gia báo nhau. Làm như vậy thì không hết được oan báo.

Vợ chồng làm khó nhau, trả thù nhau, không chỉ là không có từ bi mà còn không có trí tuệ. Người thực sự hiểu được nhân quả thì biết được nhân khổ và chấp nhận quả khổ, đồng thời không tạo nhân khổ nữa.

“ Tư tưởng căn bản của Phật pháp đó là biết khổ và lìa khổ. Biết khổ là hiện thực của cuộc sống. Lìa khổ chính là mục tiêu của cuộc sống.”

KHÔNG ĐỂ Ý ĐẾN VIỆC ĐỀN ĐÁP

Có một số ít học sinh và đệ tử theo tôi học Phật, hay tu thiền và sau khi rời khỏi tôi, họ liền đến chỗ khác phê bình tôi. Vài năm sau, có người mỏi cánh trở về, có người thì đi luôn. Có người hỏi tôi cảm thấy như thế nào?

Tôi nói tôi chỉ biết tận tâm tận lực làm một người thầy tốt, làm một sư phụ tốt, còn cách đối xử của các đệ tử, học sinh kia đó là việc của họ.

Bản thân tôi là một sư phụ, là một thầy giáo, tuy phải đối mặt với những người đệ tử, với những học sinh bất nhân bất nghĩa kia, nhưng tôi có đủ trí tuệ để làm một trưởng bối có tâm Từ bi.
Làm người, do có tâm Từ bi nên mới có thể cứu độ chúng sanh; do có trí tuệ nên mới buông xả được mọi việc.

Tâm Từ bi là xem tất cả chúng sanh là đối tượng cứu khổ cứu nạn, đủ sức gánh vác khổ nạn của tất cả chúng sanh. Trí tuệ là không suy nghĩ việc còn mất, lợi hại của bản thân, và cũng không để ý đến việc người ta có nhớ ân và đền ân hay không.

“ Nếu bạn có từ bi thì bạn mới có thể hiểu được hòan cảnh nghiệp báo của họ. Nếu bạn có trí tuệ bạn mới có thể dùng phương tiện độ thoát họ”

CHO HỌ CƠ HỘI

Ở miền trung nước Mỹ có một nhà tù chuyên giam giữ các tội phạm bị tử hình. Trong số tử tội đó, có một người vô cùng tệ ác. Hắn ta đã làm mưa làm gió trong ngục, ngay cả nhân viên cai ngục cũng rất đau đầu vì hắn.
Có một ngày nọ, tên tử tội xin viên cai ngục một quyển “ Thánh Kinh” để xem. Do quan điển ngục rất ghét anh ta nên cố ý không đưa “Thánh Kinh” mà đưa cho một quyển kinh “ Pháp Cú” của Phật Giáo. Kết quả sau khi xem kinh xong, anh ta hoàn toàn thay đổi, trở thành một người thích giúp đỡ người khác nhất trong ngục.

Anh tử tội này đã từng giết rất nhiều người, nhưng do trong ngục anh ta thay đổi tánh tình nên được bà vợ của người bị anh ta hại, kêu gọi mọi người làm đơn thỉnh nguyện, xin với toà án tối cao miễn hình phạt tử hình cho anh ta. Là con người, dù phạm vào mười tội ác không thể tha thứ, nhưng nếu có thời gian và lòng kiên nhẫn thì có cách để cảm hoá họ.

Tuy người có bản tánh ác, sau khi sửa đổi có thể tái phạm, nhưng người chấp hành hình phạt, nếu mọi người không cho anh ta cơ hội, thì họ chỉ còn cách trở lại tìm những người bạn không tốt kia, như vậy thì khả năng tái phạm của anh ta thì rất lớn.

“ Trong Phật giáo không có người nào là xấu ác, chỉ có con người lầm lỡ vì vô minh mà thôi.”

hoattunhan

Sống chết với Tịnh Độ

Platinum Boarder

Posts: 519

The administrator has disabled public write access.

Page: 1

Khu Vườn Giao Lưu

Giao Lưu Tư Tưởng

Trao đổi kinh nghiệm Tu Hành

get the latest posts directly to your desktop

Please choose your languages here.

Select Languages

Thống Kê

	Today	203
	Yesterday	618
	This week	1912
	Last week	3951
	This month	4281
	Last month	19904
	All	101608

Online (20 minutes ago): 28
Your IP: 38.107.191.104
,
Now is: 2010-09-08 10:10

Visitors Counter 1.6

Stats Activation

Đăng nhập

Ai đang online.

huenhan

Mục Lục Phụ

Bài Gửi Sau Cùng

Bài Được Xem Nhiều

Bài viết sau cùng của Khu Vườn Giao lưu

Chấp nhận được những-điều-không-thể-chấp-nhận
huenhan 7.9.2010 21:05
“Làm hết lòng mỗi việc!”
huenhan 7.9.2010 20:52
an nhiên tự tại chính là bản chất chân thực của bạ
huenhan 7.9.2010 20:39
Tìm cho ra được bản chất chân thực của chính bạn
huenhan 7.9.2010 20:32
Bệnh ưa nói lý tánh, chán ghét sự tướng
huenhan 7.9.2010 18:50
Làm thế nào để trừ tai nạn ?
huenhan 7.9.2010 18:34
Re:Phật A Di Đà đích thân thay thế người khác ...
huenhan 7.9.2010 18:29
Ranh giới Mê và Ngộ
huenhan 7.9.2010 18:24
Hai Mươi Bốn Tấm Gương Hiếu Thảo (truyện đọc có ản
huenhan 7.9.2010 7:16
(3/4) Kinh Di Lặc Bồ Tát Thượng Sanh
huenhan 7.9.2010 0:59

More...

Webmaster: TT. Thích Truyền Tứ

Địa chỉ: Chùa Huyền Trang (Chùa Lá)

456/39, đường Huỳnh Tấn Phát, khu phố 7, thị trấn Nhà Bè, Tp, HCM

Đt: 0839374197. DĐ 0918666239

Website: http://trungtamhuyentrang.com/ và http://chuahuyentrang.com/
email: thichtruyentuhuyentrang@gmail.com

Tài Khoản Ngân hàng Sacombank của Trung Tâm Từ Thiện Huyền Trang
Tên Tài Khoản: Trần Quốc Nam
Số tài khoản loại VND: 06.000.955.3961
Số tài khoản loại USD: 06.000.955.4052
Swiftcode: SGTT.VN.VX

Chương Trình Từ Thiện 2010

Thông Báo

Nam Mô A Di Đà Phật.

Kính thưa toàn thể quý vị.

Đây là cách thức gửi nhanh các file Video từ nhà cung cấp Divshare, Mp3ZingVn, Videogoogle và Dailymotion vào Trang Chủ.

Quý vị chỉ cần lấy đường link từ các nhà cung cấp và chèn vào khung gửi bài.

Please choose your languages here.

Who's Online

Select Languages

Thống Kê

Mục Lục Chính

Stats Activation

Đăng nhập

Ai đang online.

Mục Lục Phụ

Bài Gửi Sau Cùng

Bài Được Xem Nhiều

Bài viết sau cùng của Khu Vườn Giao lưu